Papiro de Hunefer
El Papiro de Hunefer desvela los misterios de la vida eterna
El Papiro de Hunefer es uno de los textos más icónicos de la historia. Ha sido fundamental como referente religioso en la vida de los egipcios, abarcando más de 3.000 años de historia y creencias profundamente arraigadas.
El Libro de los muertos es el nombre moderno de un texto funerario del Antiguo Egipto que se utilizó desde el comienzo del Imperio nuevo, hacia el 1540 a. C., hasta el 60 a. C., tras la caída de Egipto. El nombre egipcio original para el texto, transliterado rw nw prt m hrw, es convencionalmente traducido por los egiptólogos como Libro de la salida al día.
El texto del Papiro de Hunefer consistía en una serie de sortilegios mágicos destinados a ayudar a los difuntos a superar el juicio de Osiris, asistirlos en su viaje a través de la Duat, el inframundo, y viajar al Aaru, en la otra vida.
En los funerales, el papiro sería enrollado y colocado en un compartimento secreto construido para tal fin en la parte de atrás del sarcófago, y luego depositado en la tumba, probablemente en Luxor o Menfis.
Una obra maestra milenaria a su alcance
Nuestro facsímil es un tributo a la herencia cultural del Antiguo Egipto, cuidadosamente creado para capturar la esencia del original.
Cada uno de sus capítulos, junto con sus ilustraciones, ha sido fielmente reproducido en su forma más auténtica: utilizando papiro y con el esmero de la mano humana, transmitiendo así la misma dedicación artística que los antiguos egipcios brindaron a sus monumentales obras de arte.
La calidad de la reproducción de cada uno de los 8 fragmentos originales es tal que resulta imposible distinguir entre las 666 copias de tirada limitada mundial, única y numerada, y el original custodiado en The British Museum. Esto convierte a esta réplica idéntica en una elección ineludible para los bibliófilos, amantes del arte, objetos únicos, refinados y exquisitos.
Ubicación: British Museum. Código de inventario EA 9901.
Soporte: auténtico papiro natural cosechado en el río Nilo.
Datación: Escrito durante la Dinastía XIX de Egipto. 1310 a. C.
Donante: se confeccionó expresamente para Hunefer, que fue “Escriba real al oeste de Tebas”, “Escriba de las ofrendas divinas”, “Supervisor del ganado real” y mayordomo del faraón Seti I.
Estos títulos indican que Hunefer ocupó un lugar importante en la administración del Estado y fue probablemente miembro de la corte real. Su esposa Nasha fue sacerdotisa de Amón en Tebas. Aunque su tumba no se ha localizado, es probable que hubiera sido enterrado en Luxor o Menfis.
Ilustraciones: Destaca por ser el clásico y más notable ejemplo del Libro de los Muertos ricamente ilustrado con refinadas viñetas, elegantes y de exquisita factura.
Edición mundial: Única, numerada y limitada a 666 ejemplares que reproducen fielmente los pigmentos originales que se usaban en el antiguo Egipto al decorar los papiros.
Volumen independiente de estudios: Introducción histórico, artística e identificación de las ilustraciones.
El Papiro de Hunefer: obra maestra de la literatura clásica del Antiguo Egipto
El Libro de los muertos es el nombre moderno de un texto funerario del Antiguo Egipto que se utilizó desde el comienzo del Imperio nuevo, hacia el 1540 a. C., hasta el 60 a. C., tras la caída de Egipto.
Algunos de los capítulos que componían el libro se siguieron inscribiendo en paredes de tumbas y sarcófagos, tal y como habían sido los sortilegios desde su origen. El Libro de los muertos se introducía en el sarcófago o en la cámara sepulcral del fallecido. No existía un único y canónico Libro de los muertos.
Los papiros supervivientes contienen una variada selección de textos religiosos y mágicos y difieren notablemente en sus ilustraciones. Algunas personas encargaban sus propias copias del libro, tal vez con una selección de los sortilegios que consideraban más importantes para su propia progresión en la otra vida.
El Libro de los muertos fue comúnmente escrito con jeroglíficos o escritura hierática sobre rollos de papiro, y a menudo ilustrado con viñetas que representan al difunto y su viaje al más allá.
Los textos mágicos y religiosos del Papiro de Hunefer
El Papiro de Hunefer es uno de los más conocidos y afamados Libro de los Muertos.
Esta espectacular pieza originalmente medía 5,50 m de largo por 39 cm de ancho, pero actualmente está dividido en ocho piezas por necesidades de conservación.
Fue escrito durante la Dinastía XIX de Egipto aproximadamente entre 1310 y 1275 a. C. y ahora el Papiro de Hunefer se conserva en el British Museum de Londres con el código de inventario EA 9901.
Destaca por ser un clásico ejemplo del Libro de los Muertos, con viñetas muy ilustrativas del mismo. En el Papiro de Hunefer son notables y muy aclaratorias las correspondientes al capítulo 125 del Libro de los Muertos donde se representa la Psicostasis presidida por Osiris y la ceremonia de la Apertura de la boca y los ojos.
Historia: textos de las pirámides y de los sarcófagos
El Papiro de Hunefer se confeccionó expresamente para Hunefer, que fue “Escriba real al oeste de Tebas”, “Escriba de las ofrendas divinas”,
“Supervisor del ganado real” y mayordomo del faraón Seti I. Estos títulos indican que Hunefer ocupó un lugar importante en la administración del Estado y fue probablemente miembro de la corte real. Su esposa Nasha fue sacerdotisa de Amón en Tebas. Aunque su tumba no se ha localizado, es probable que hubiera sido enterrado en Luxor o Menfis.
El papiro de Hunefer es uno de los más conocidos y afamados Libros de Muertos que han llegado hasta nuestros días.
¿Qué son los Libros de Muertos?
Los conocidos como Libros de los Muertos son grandes rollos de pergamino que se han hallado en el interior de sarcófagos o enterramientos con inscripciones, salmos, himnos, oraciones, ilustraciones acerca de la creencia en la vida después de la muerte.
Sin lugar a dudas la creencia en una vida posterior ha estado presente en todas las culturas desde los orígenes de la humanidad, pero en Egipto resulta aún más destacable ya que toda su cultura y sociedad se vertebra en torno a esta creencia.
La representación del tránsito hacia la nueva vida en el Papiro de Hunefer
En el papiro de Hunefer se representa con una magnífica calidad la escena más importante del tránsito hacia la nueva vida, el Juicio de Osiris que se corresponde con el pasaje 125 del Libro de los Muertos.
En este trance el difunto es juzgado por un riguroso tribunal con el fin de acreditar que es digno de una apacible vida eterna.
Según las fuentes documentales, el difunto sometido a juicio es un escriba del faraón Seti I, durante este periodo los escribas eran unos de los burócratas más destacados al recibir una esmerada educación y trabajar bajo las órdenes directas del faraón.
La imagen que aquí nos ocupa debe ser interpretada desde la zona de la izquierda: en el registro inferior encontramos a Hunefer junto con Anubis, el dios con cabeza de chacal que lo dirige hacia el juicio portando la famosa llave de la vida. A continuación se representa el psicostasis, una ceremonia en la que se pesaba el corazón del difunto con sus buenas obras; si Hunefer no superaba el juicio sería devorado por la diosa Ammit representada como un híbrido entre león, hipopótamo y cocodrilo de manera que Hunefer desaparecería para siempre.
En el registro superior encontramos al difunto ante los catorce jueces que debían interceder por él en el juicio con el fin de ganarse su beneplácito.
Tras el juicio
Tras el juicio el difunto es guiado por el dios Horus –con cabeza de halcón- hasta Osiris el dios del Más Allá que aparece sedente en un trono y cuya piel se ha representado en un llamativo color verdoso. Osiris era una de las divinidades más importantes en Egipto y así lo demuestra al portar los símbolos del Alto y el Bajo Egipto, un dios reinante en todo el territorio. Tras la figura del dios encontramos la representación de dos figuras femeninas, las divinas Ururty. Según muestra la representación Hunefer ha superado con éxito el juicio de Osiris de manera que ahora su espíritu podrá encontrarse con su cuerpo momificado y vivir eternamente en el Campo de Aaru.
El Libro de los Muertos se divide en cuatro secciones, cada una de las cuales traza un itinerario espiritual único:
Papiro de Hunefer: Capítulos 1-16
El difunto penetra en su tumba y emprende un descenso a los abismos. Durante este proceso, su cuerpo recupera la movilidad y la capacidad de comunicarse.
Papiro de Hunefer: Capítulos 17-63
Desvelan los orígenes de los dioses y de los lugares celestiales. Se establece la convocatoria para que renazcan, permitiendo que puedan emerger al alba con la resurrección del sol.
Papiro de Hunefer: Capítulos 64-129
Emprende un viaje a través de los cielos, integrándose como uno de los benditos difuntos. A medida que la noche se avecina, desciende al inframundo para comparecer ante Osiris.
Papiro de Hunefer: Capítulos 130-189
Tras haber sido validado y reivindicado, adquiere un papel en el cosmos como uno de los dioses. Engloba capítulos que detallan la importancia de los amuletos protectores, la provisión de alimentos y los lugares de relevancia en este nuevo plano existencial.
Ajuar funerario de Hunefer
El único elemento conocido del ajuar funerario de Hunefer es una estatuilla de madera policromada con el nombre de la persona fallecida y representa al dios Osiris – Sokar.
En los funerales, el papiro sería enrollado y colocado en un compartimento secreto construido para tal fin en la parte de atrás del sarcófago, y luego depositado en la tumba, probablemente en Luxor o Menfis.
La estatuilla fue descubierta por saqueadores de tumbas a mediados del siglo XIX y luego comprada por el francés Antoine Clot (1793-1868), un médico empleado por el gobierno egipcio de esa época. En 1852, este coleccionista cedió el papiro al Museo Británico en donde fue cortado en ocho piezas, que se colocaron bajo un cristal para su protección.
¿Cómo se pudieron permitir un Libro de los Muertos?
El encargo del Libro de los Muertos tenía un costo exorbitante, tan solo una minoría podía incluir algunos capítulos, ocasionalmente sin decoración.
Por lo que, este papiro de gran tamaño y alta ornamentación nos ofrece una visión de la posición social y las riquezas de Hunefer.
Solo un escriba del más alto rango podría permitirse un tesoro semejante.
Tanto el papiro como los dibujos fueron realizados por encargo de Hunefer. Este aspecto indica una participación activa en la elección de los artistas. Además, el hecho de estar casado con una sacerdotisa de Amón brinda veracidad a su cargo como miembro de la corte real.
Dada la extensa longitud y su profusa ornamentación, su valor económico debió ser considerable, un alarde de mecenazgo de Hunefer en esta obra, un testimonio tangible de su estatus y las riquezas que atesoró en vida.
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