Il Libro dei Morti fa parte di una tradizione di testi funerari iniziata con i primi testi su piramidi e sarcofagi, che erano iscritti sulle pareti delle tombe o sulle bare, piuttosto che sui papiri. Alcuni degli incantesimi contenuti nel Libro dei Morti sono stati tratti da questi antichi testi e risalgono al III millennio a.C., mentre altre formule magiche sono state composte più tardi nella storia egizia e risalgono al Terzo Periodo Intermedio, dall’XI al VII secolo a.C..
Ubicazione: British Museum. Codice inventario EA 9901.
Supporto: autentico papiro naturale raccolto dal fiume Nilo.
Datazione: Scritto durante la XIX dinastia egiziana. 1310 A.C.
Donatore: realizzato appositamente per Hunefer, che fu “scriba reale a ovest di Tebe”, “scriba delle offerte divine”, “sorvegliante del bestiame reale” e maggiordomo del faraone Seti I.
Questi titoli indicano che Hunefer occupava un posto importante nell’amministrazione statale e probabilmente era un membro della corte reale.
Sua moglie Nasha era una sacerdotessa di Amon a Tebe.
Sebbene la sua tomba non sia stata localizzata, è probabile che sia stato sepolto a Luxor o a Memphis.
Lunghezza: originariamente misurava 5,50 m di lunghezza per 39 cm di larghezza, ora è diviso in otto pezzi per motivi di conservazione.
Illustrazioni: Si distingue come l’esempio classico e più notevole del Libro dei Morti, riccamente illustrato con vignette raffinate, eleganti e squisitamente eseguite.
Edizione mondiale: unica, numerata e limitata a 666 esemplari che riproducono fedelmente i pigmenti originali utilizzati nell’antico Egitto per decorare i papiri.
Volume separato di studi: introduzione storico-artistica e identificazione delle illustrazioni.
Rivela i misteri della vita eterna
Il Libro dei Morti è il nome moderno di un testo funerario dell’Antico Egitto utilizzato dall’inizio del Nuovo Regno, intorno al 1540 a.C., fino al 60 a.C., dopo la caduta dell’Egitto. Il nome originale egiziano del testo, traslitterato rw nw prt m hrw, è convenzionalmente tradotto dagli egittologi come Libro dell’Aurora.
Il testo consisteva in una serie di incantesimi magici destinati ad aiutare i defunti a superare il giudizio di Osiride, ad assisterli nel loro viaggio attraverso la Duat, il mondo sotterraneo, e a viaggiare verso l’Aaru, nell’aldilà.
Il nostro facsimile è un omaggio al patrimonio culturale dell’Antico Egitto, realizzato con cura per catturare l’essenza dell’originale.
Ogni capitolo, insieme alle sue illustrazioni, è stato riprodotto fedelmente nella sua forma più autentica: utilizzando il papiro e la cura della mano umana, trasmettendo così la stessa dedizione artistica che gli antichi egizi mettevano nelle loro monumentali opere d’arte.
La qualità della riproduzione di ciascuno degli 8 frammenti originali è tale che è impossibile distinguere tra le 666 copie uniche, numerate e in edizione limitata mondiale e l’originale conservato al British Museum.
Ciò rende questa replica identica una scelta imperdibile per i bibliofili, gli amanti dell’arte e gli appassionati di oggetti unici, raffinati e squisiti
In occasione dei funerali, il papiro veniva arrotolato e posto in uno scomparto segreto appositamente costruito sul retro del sarcofago, per poi essere depositato nella tomba, probabilmente a Luxor o a Memphis
Il capolavoro della letteratura classica dell’Antico Egitto
Il Libro dei Morti è il nome moderno di un testo funerario dell’Antico Egitto che fu in uso dall’inizio del Nuovo Regno,
intorno al 1540 a.C., fino al 60 a.C., dopo la caduta dell’Egitto.
Alcuni dei capitoli che compongono il libro continuarono a essere iscritti sulle pareti di tombe e sarcofagi, così come gli incantesimi lo erano stati fin dall’origine. Il Libro dei Morti veniva inserito nel sarcofago o nella camera funeraria del defunto. Non esisteva un unico Libro dei Morti canonico.
I papiri sopravvissuti contengono una variegata selezione di testi religiosi e magici e differiscono notevolmente nelle illustrazioni. Alcune persone commissionarono le proprie copie del libro, forse con una selezione degli incantesimi che consideravano più importanti per la propria progressione nell’aldilà.
Il Libro dei Morti era comunemente scritto in caratteri geroglifici o ieratici su rotoli di papiro e spesso illustrato con vignette che raffiguravano i defunti e il loro viaggio nell’aldilà.
Testi magici e religiosi
Il Papiro Hunefer è uno dei più noti e famosi Libri dei Morti.
Questa spettacolare opera misurava originariamente
5,50 m di lunghezza per 39 cm di larghezza, ma è ora divisa in otto parti per motivi di conservazione.
Fu scritto durante la XIX dinastia egizia, tra il 1310 e il 1275 a.C. circa, ed è oggi conservato al British Museum di Londra con il codice d’inventario EA 9901.
Si distingue per essere un classico esempio di Libro dei Morti, con vignette altamente illustrative tratte dal Libro dei Morti.
Notevoli e molto illuminanti sono quelle corrispondenti al capitolo 125 del Libro dei Morti, che raffigura la Psicostasia presieduta da Osiride e la cerimonia dell’apertura della bocca e degli occhi
Storia: testi di piramidi e sarcofagi
Questo papiro fu realizzato appositamente per Hunefer, che era lo “scriba reale a ovest di Tebe”, “scriba delle offerte divine”,
“sorvegliante del bestiame reale” e maggiordomo del faraone Seti I. Questi titoli indicano che Hunefer occupava un posto importante nell’amministrazione statale e probabilmente era un membro della corte reale. Sua moglie Nasha era una sacerdotessa di Amon a Tebe.
Sebbene la sua tomba non sia stata localizzata, è probabile che sia stato sepolto a Luxor o a Memphis.
Il papiro di Hunefer è uno dei più noti e famosi Libri dei Morti giunti fino a noi.
I cosiddetti Libri dei morti sono grandi rotoli di pergamena ritrovati all’interno di sarcofagi o sepolture con iscrizioni, salmi, inni, preghiere, illustrazioni sulla credenza nella vita dopo la morte.
Indubbiamente la credenza in una vita ultraterrena è presente in tutte le culture fin dalle origini dell’umanità, ma in Egitto è ancora più notevole poiché l’intera cultura e società è strutturata intorno a questa credenza.
Il papiro Hunefer raffigura con magnifica qualità la scena più importante del passaggio alla nuova vita, il Giudizio di Osiride, che corrisponde al passo 125 del Libro dei Morti.
In questa trance il defunto viene giudicato da un tribunale rigoroso per dimostrare di essere degno di una vita eterna pacifica.
Secondo le fonti documentarie, il defunto sotto processo è uno scriba del faraone Seti I. Durante questo periodo, gli scribi erano tra i burocrati più importanti, essendo altamente istruiti e lavorando sotto gli ordini diretti del faraone.
L’immagine che qui ci interessa va interpretata a partire dalla zona di sinistra: nel registro inferiore troviamo Hunefer insieme ad Anubi, il dio dalla testa di sciacallo che lo conduce verso il giudizio tenendo in mano la famosa chiave della vita. In basso si trova la psicostasi, una cerimonia in cui veniva pesato il cuore del defunto con le sue buone azioni; se Hunefer avesse fallito il giudizio sarebbe stato divorato dalla dea Ammit, raffigurata come un ibrido di leone, ippopotamo e coccodrillo, così che Hunefer sarebbe scomparso per sempre.
Nel registro superiore troviamo il defunto davanti ai quattordici giudici che dovevano intercedere per lui nel processo per ottenere il suo favore.
Dopo il processo, il defunto viene guidato dal dio Horus dalla testa di falco verso Osiride, il dio dell’Aldilà, che appare seduto su un trono e la cui pelle è raffigurata in un suggestivo colore verdastro. Osiride era una delle divinità più importanti dell’Egitto, come dimostra il fatto che portava i simboli dell’Alto e del Basso Egitto, un dio che regnava su tutto il territorio. Dietro la figura del dio troviamo la rappresentazione di due figure femminili, le divine Ururty. La rappresentazione mostra che Hunefer ha superato con successo il giudizio di Osiride, cosicché il suo spirito può ora incontrare il suo corpo mummificato e vivere eternamente nel Campo di Aaru.
Il Libro dei Morti è diviso in quattro sezioni, ognuna delle quali traccia un percorso spirituale unico:
Capitoli 1-16: il defunto penetra nella sua tomba e intraprende una discesa negli abissi. Durante questo processo, il suo corpo riacquista la mobilità e la capacità di comunicare.
Capitoli 17-63: vengono rivelate le origini degli dei e dei luoghi celesti. Viene stabilito il richiamo alla rinascita, che permette loro di emergere all’alba con la resurrezione del sole.
Capitoli 64-129: intraprende un viaggio attraverso i cieli, integrandosi come uno dei beati defunti. All’approssimarsi della notte, scende negli inferi per comparire davanti a Osiride.
Capitoli 130-189: dopo essere stato convalidato e rivendicato, acquisisce un ruolo nel cosmo come uno degli dèi.
Include capitoli che descrivono l’importanza degli amuleti protettivi, la fornitura di cibo e i luoghi di significato su questo nuovo piano esistenziale.
Il corredo funerario di Hunefer
L’unico elemento noto del corredo funerario di Hunefer è una statuetta in legno policromo recante il nome del defunto e raffigurante il dio
Osiride – Sokar.
In occasione dei funerali, il papiro veniva arrotolato e posto in uno scomparto segreto appositamente costruito sul retro del sarcofago, per poi essere depositato nella tomba, probabilmente a Luxor o a Memphis
La statuetta fu scoperta da alcuni tombaroli a metà del XIX secolo e poi acquistata dal francese Antoine Clot (1793-1868), un medico dipendente del governo egiziano dell’epoca. Nel 1852, questo collezionista consegnò il papiro al British Museum, dove fu tagliato in otto pezzi, che furono posti sotto vetro per protezione
Come potevano permettersi un Libro dei Morti?
La commissione del Libro dei Morti aveva costi esorbitanti; solo una minoranza poteva permettersi di includere alcuni capitoli, talvolta senza decorazioni.
Pertanto, questo papiro di grandi dimensioni e altamente decorato ci offre uno sguardo sulla posizione sociale e sulla ricchezza di Hunefer.
Solo uno scriba di alto rango poteva permettersi un simile tesoro.
Sia il papiro che i disegni sono stati commissionati da Hunefer. Ciò indica una partecipazione attiva nella scelta degli artisti.
Inoltre, il fatto che fosse sposato con una sacerdotessa di Amon conferisce veridicità alla sua posizione di membro della corte reale.
Data l’ampia lunghezza e la profusione di ornamenti, il valore finanziario dell’opera doveva essere considerevole; il mecenatismo di Hunefer in quest’opera è una testimonianza tangibile del suo status e della ricchezza accumulata durante la sua vita.
Un antico capolavoro a portata di mano
Il Papiro di Hunefer è uno dei testi più iconici della storia. È stato al centro della vita religiosa egiziana, con oltre 3.000 anni di storia e credenze radicate.
Il nostro facsimile è un omaggio al patrimonio culturale dell’Antico Egitto, realizzato con cura per catturare l’essenza dell’originale.
Ogni capitolo, insieme alle sue illustrazioni, è stato riprodotto fedelmente nella sua forma più autentica: utilizzando il papiro e la cura della mano umana, trasmettendo così la stessa dedizione artistica che gli antichi egizi mettevano nelle loro monumentali opere d’arte.
La qualità della riproduzione di ciascuno degli 8 frammenti originali è tale che è impossibile distinguere tra le 666 copie uniche, numerate e in edizione limitata mondiale e l’originale conservato al British Museum.
Ciò rende questa replica identica una scelta imperdibile per i bibliofili, gli amanti dell’arte e gli appassionati di oggetti unici, raffinati e squisiti
