Biblioteca Medicea Laurenziana (Florença, Itália).
O segredo da eterna juventude e a transmutação do metal em ouro nas suas mãos
Miscelânea de Alquimia denota um conhecimento exaustivo sobre o refinamento dos metais e a alma humana: um encantador manuscrito compilatório alquímico em busca da «pedra filosofal».
Este é um manuscrito alquímico pouco comum, uma vez que os praticantes desta arte esotérica eram, por natureza, muito reservados. Acreditava-se que a mesma substância que podia transformar um metal comum em ouro também podia conferir imortalidade.
Os alquimistas não estavam apenas interessados na transmutação das substâncias, mas também na da alma.
Miscelânea de Alquimia: uma compilação filosófico-alquímica de grande erudição
O manuscrito Ashburnham 1166, intitulado Miscelânea de Alquimia (em latim, com prosa e fragmentos poéticos), constitui uma compilação de âmbito filosófico-alquímico que reúne as máximas de vários autores eruditos, pontualmente citados.
Entre os nomes mencionados encontram-se Abraão, Salomão, Adão, o deus «Pan Silvanus», bem como Hermes, Parmênides, Rasis, Ieber, Aristóteles, Porfírio, Arnaldus (Arnau de Vilanova), Alberto Magno, Tomás de Aquino, Roger Bacon, Ramão Lull e outros pensadores de destaque.
O que são os tratados de alquimia?
Os tratados de alquimia são documentos históricos importantes que refletem o pensamento e as práticas de uma ampla gama de culturas e períodos de tempo.
Importância histórica dos tratados de alquimia
Muitos dos processos alquímicos descritos nestes tratados foram desacreditados pela ciência moderna. No entanto, continuam a ser valiosos para compreender a evolução do pensamento humano e a interação entre a ciência, a filosofia e a espiritualidade ao longo da história.
Em resumo, um tratado de alquimia é uma obra escrita que oferece uma visão detalhada e diversificada do fascinante mundo da alquimia, desde os seus aspetos práticos e técnicos até às suas dimensões filosóficas e espirituais.
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Detalhes técnicos
Títulos alternativos: Miscellany of Alchemy / Ms. Ashburham 1166.
Localização atual: Ms. Ashburham 1166 – Biblioteca Medicea Laurenziana (Florença, Itália).
Características físicas: Livro manuscrito em pergaminho.
21,2 × 16 cm − 60 páginas.
Origem: ca. 1470 − Pádua (Itália).
Artistas: Giovanni Bellini.
Ilustrações: 40 aquarelas de extremo requinte e qualidade pictórica.
Género(s): Medicina / Botânica / Ciência, Tratados / Livros seculares.
Idioma: Latim.
Miscelânea de Alquimia – Manuscrito Ashburnham 1166: o enigma alquímico do Renascimento
Miscelânea de Alquimia – Manuscrito Ashburnham 1166: uma joia guardada na Biblioteca Medicea Laurenziana
O manuscrito Ashburnham 1166, que leva o nome do seu antigo proprietário, Lord Bertram Ashburnham, é uma das obras mais valiosas que se conservam hoje na Biblioteca Medicea Laurenziana de Florença. Este códice em vitela oferece uma visão fascinante das práticas e filosofias alquímicas do século XV, época em que o conhecimento científico e o pensamento espiritual coexistiam de forma inseparável.
A alquimia: uma ciência sagrada e divina
Miscelânea de Alquimia apresenta a alquimia não apenas como um estudo intelectual, mas como um ato de revelação espiritual. Inspirada nas tradições do antigo Egito, esta arte transformadora é descrita como um caminho de conexão com o divino e uma ferramenta para decifrar os mistérios ocultos da criação.
Nas páginas de Miscelânea de Alquimia-Manuscrito Ashburnham 1166 percebe-se a veneração pela alquimia como uma ciência sagrada, destinada àqueles que buscam compreender as leis secretas do universo.
Miscelânea de Alquimia-Manuscrito Ashburnham 1166 e as suas imagens simbólicas
Folio 1v Hermes Trismegisto
Uma das particularidades mais marcantes da Miscelânea de Alquimia-Manuscrito Ashburnham 1166 é a sua beleza visual. Cada fólio é decorado com ilustrações repletas de simbolismo, que atuam como extensões visuais das ideias filosóficas que o texto transmite.
No fólio 1v aparece uma imagem intrigante de Hermes Trismegisto, retratado como um «filósofo oriental» com turbante e vestimentas árabes. Considerado o pai dos filósofos e da alquimia, a sua figura representa a união entre a sabedoria antiga e o pensamento renascentista.
Um símbolo de transformação: o homem e a árvore
Atribuído, talvez de forma incerta, a Johannes von Teschen (Ticinensis), Miscelânea de Alquimia-Manuscrito Ashburnham 1166 destaca-se por uma imagem de grande carga simbólica: um homem moribundo atravessado por uma flecha, exibe um grande membro-árvore florido que simboliza o renascimento ou metamorfose em outra substância.
Um homem moribundo atravessado por uma flecha
O impuro no puro, o espesso no sutil e vice-versa, de acordo com um dos ditados mais conhecidos da alquimia, com o qual se alude aos processos de sublimação, destilação e posterior condensação. De facto, no fólio 15v do Ashburnham 1166, referindo-se a esta imagem, lê-se: “opus philosophorum nihil aliud est quam facere ascendere de Terra celum” (“a obra dos filósofos não é outra senão ascender da terra ao céu”).
Esta delicada cena e o resto das suas ilustrações, realizadas em aquarela de requintada qualidade, têm sido associadas aos estilos de Pisanello, Andrea Mantegna e Giovanni Bellini, três mestres da arte renascentista. Nela fundem-se os temas da vida, da morte e da transformação espiritual, pilares da tradição alquímica.
A enigmática anedota da Miscelânea de Alquimia
Entre as páginas do Manuscrito Ashburnham 1166 conserva-se uma anedota enigmática: seguindo o princípio hermético “realiza o trabalho e queima os teus livros”, o manuscrito começou a arder. Este acontecimento simbólico reforça a ideia de que o verdadeiro conhecimento alquímico não está guardado nos livros, mas na experiência interior do alquimista.
Os Templários e a pedra filosofal
Da alquimia medieval à ciência moderna
Durante a Idade Média e o Renascimento, os tratados alquímicos se espalharam amplamente por toda a Europa, impulsionando os avanços que mais tarde dariam origem à química e à medicina modernas.
Os Cavaleiros Templários, guardiões do conhecimento antigo, foram acusados de praticar a alquimia, disciplina que teria florescido durante a custódia da Arca da Aliança e do Santo Graal — que, segundo a tradição, continha os segredos do Universo.
O ouro templário e o segredo da transmutação
Os Templários possuíam grandes quantidades de ouro e prata, o que alimentou o mito de que dominavam a pedra filosofal, capaz de transmutar metais e conceder sabedoria eterna. O seu conhecimento, uma mistura de ciência e misticismo, tornou-os uma das ordens mais enigmáticas da história.
El Escorial: o laboratório dos reis alquimistas
O interesse pela alquimia transcendeu os mosteiros e chegou às cortes europeias. Filipe II de Espanha era apaixonado pelos segredos do conhecimento oculto. Ele mandou construir em El Escorial o laboratório de destilação mais importante da Europa.
Entre a magia, a ciência e a fé, a alquimia deixou a sua marca no pensamento renascentista e na busca pelo conhecimento absoluto.
Descubra mais na nossa coleção, onde o mistério do Manuscrito Ashburnham 1166 continua a inspirar aqueles que buscam os segredos da transformação.
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O valor pictórico incalculável e a sua autoria
As ilustrações do Manuscrito Ashburnham 1166: uma obra-prima pictórica do Renascimento
Contém 40 ilustrações de um requinte e uma qualidade pictórica tão extraordinários que foram atribuídos a alguns dos grandes génios do Renascimento italiano.
De acordo com a hipótese de Francesco Gurrieri (1979, p. 157), as pinturas seriam obra de Pisanello e sua oficina; enquanto Urzula Szulakovska (1986, p. 72 n. 6) as atribui a Andrea Mantegna em Pádua.
Por sua vez, Mino Gabriele considera que o trabalho pertence à família Bellini: Jacopo, o pai, e os seus filhos Gentile e Giovanni.
Iulia Millesima e a autoria de Giovanni Bellini
Giovanni Bellini
A investigadora Iulia Millesima assinala no seu ensaio que a verdadeira relevância do Manuscrito Ashburnham 1166 reside em reconhecê-lo como uma aguada indubitável do pintor Giovanni Bellini.
“Creio que a última oportunidade para o Ashburnham 1166 alcançar a maior relevância é que um crítico de arte autorizado o reconheça como uma aquarela indubitável do pintor Giovanni Bellini. Neste caso, o seu anonimato seria tão absurdo como manter oculta uma coleção de aquarelas de Raffaello Sanzio.”
Apesar dos danos causados pelo fogo na margem superior das páginas, que em alguns casos tornaram parte do texto ilegível, o manuscrito sobreviveu. Suspeita-se que a Inquisição ou alguém seguidor dos princípios herméticos tenha tentado ocultar o seu conteúdo seguindo a máxima: “faça o trabalho e queime os seus livros”.
O debate sobre a autoria do Manuscrito Ashburnham 1166: Johannes von Teschen-Ticinensis ou Ioannes
Durante séculos, alguns historiadores atribuíram erroneamente o manuscrito a Johannes von Teschen-Ticinensis, devido aos seus escritos em verso. No entanto, no Ashburnham 1166, o autor se autodenomina Ioannes, uma forma tradicionalmente italiana, o que sugere uma autoria diferente.
Além disso, as outras obras de Johannes von Teschen-Ticinensis não apresentam o caráter miscelâneo deste manuscrito.
A busca pelo verdadeiro autor: um gênio da arte renascentista
A parte artística do manuscrito é o que permite datar a Miscelânea de Alquimia-Manuscrito Ashburnham 1166 entre 1460 e 1475. Os críticos destacam sua precisão e harmonia pictórica inquestionáveis, o que evidencia que seu autor foi um grande pintor renascentista.
É impossível pensar que alguém com tal domínio da arte não tivesse desenvolvido uma carreira reconhecida na Itália renascentista, onde os grandes artistas alcançavam prestígio e riqueza.
As comparações com os retábulos venezianos contemporâneos mostram que apenas algumas mãos possuíam tal maestria.
A escola de Bellini e o mistério do aprendiz
Finalmente, os críticos concordaram em atribuir as aquarelas à escola de Bellini, provavelmente realizadas por um jovem aprendiz que absorveu as características estilísticas do seu mestre Giovanni Bellini.
As características pictóricas, tão pessoais quanto a caligrafia, revelam que o artista anónimo desenhava e pintava com um talento comparável ao de Bellini, embora tenha desaparecido sem deixar vestígios na história da arte.
A arte das mãos: uma assinatura pictórica inconfundível
Detalhe da mão em Miscelânea da Alquimia
De acordo com especialistas em pintura antiga e restauradores venezianos, a representação das mãos é o detalhe mais revelador do talento de um pintor:
“Não há nada mais difícil na pintura do que dar vida a uma mão humana.”
A mão desenhada em Miscelânea de Alquimia irradia perfeição e mestria, mostrando uma capacidade pictórica excecional, comparável à do próprio Giovanni Bellini.
Conclusão: a atual atribuição a Giovanni Bellini
Hoje em dia, os especialistas concordam em atribuir as ilustrações do Manuscrito Ashburnham 1166 ao génio renascentista Giovanni Bellini, reafirmando o seu lugar na história da arte como uma obra-prima tanto filosófica como artística.