DAS ERSTE UND WERTVOLLSTE LITERARISCHE DENKMAL
Es ist nach wie vor beeindruckend, dass sich sowohl die Literatur als auch die bildende Kunst über 25 Jahrhunderte hinweg von den in Griechenland entstandenen Mythen und Legenden inspirieren ließen. „Die Ilias“ ist mehr als nur ein Meisterwerk; sie ist nicht nur eine Legende, sondern ein Mythos, eingebettet in die Realität. Sie hat den Trojanischen Krieg zum Thema und erzählt von der Belagerung dieser Stadt in Kleinasien (Ilion) durch die achäischen oder griechischen Truppen. Die Handlung legt die Dauer dieses Feldzugs auf 10 lange Jahre fest, doch Homer präsentiert ihn uns in einer Reihe von Episoden, die sich über 51 Tage erstrecken.
Bestimmte Konstanten tauchen in der „Ilias“ auf: der Sinn für Ehre, die Lebensfreude, die Vorliebe für souveräne Äußerungen, männliche Tugenden, Liebe und Freundschaft. Die Gesellschaft der Götter spiegelt die Gesellschaft der Menschen wider, mit denselben Eigenschaften und denselben Fehlern. Aus diesem Grund waren sowohl „die Ilias“ als auch „die Odyssee“ die wahren heiligen Bücher der griechischen Welt. Für die Griechen der Antike war Homer Der Dichter, der
einzige Dichter und noch mehr: der Hüter des hellenischen Geistes in seiner ursprünglichen Reinheit, der Meister aller Weisheit, der Bewahrer der Tradition.
„Die Ilias“ ist das älteste schriftliche Gedicht der westlichen Literatur. Es besteht aus 15.691 Versen, die aus Hexametern (technisch perfekte Sechsfüßer, die in der homerischen Dichtung verwendet werden) zusammengesetzt sind. Der heroische Geist ist das hervorstechendste Merkmal der „Ilias“. Die Krieger des Gedichts gehören dem hohen Adel an, für den der größte Ruhm der Sieg im Kampf ist.
Vom historischen Trojanischen Krieg (1200 v. Chr.) bis zu Homer (8. Jahrhundert) vergeht eine lange Zeit, vergleichbar mit der Zeitspanne zwischen der Schlacht von Roncesvalles „Der Einzug in Spanien“ (777 n. Chr.) und der Festlegung von
„El Cantar de Roldán · Carlomagno“ als ältester uns bekannter Text des Karolingerzyklus (12. Jahrhundert).
DAS GRIECHISCHE EPOS
Die epische Dichtung wurde durch das Rezitieren oder Singen von Berufsdichtern verbreitet, die den Stoff auswendig vor einem Publikum vortrugen, das mal die vornehme Gesellschaft eines Hofes, mal die bunte Volksmenge auf einem Marktplatz war. Das Epos ist nicht dafür gedacht, allein oder vor einer kleinen Gruppe gelesen zu werden. Dies ist das Merkmal, das alle Heldenlieder aller Zeiten und aller Länder geprägt hat.
Die Welt Homers ist die Welt der Mäzene, die die Gelehrten vor dem Vergessen und der Asche gerettet haben. Es ist die Welt der Familie der Atreiden und des Goldenen Vlieses, der Gründung von Rhodos und der Zerstörung von Theben, von Achilles, Patroklos, Helena und Paris, der Verbrechen von Ödipus und Klytaimnestra.
DAS EINZIGE ERHALTENE ILLUSTRIERTE MANUSKRIPT VON HOMEROS WERK
Über Homer sind mehr Bücher veröffentlicht worden als über Cervantes, Goethe oder Shakespeare, mehr als über Atlantis oder die Pyramiden von Ägypten. Die gesamte Antike schrieb „die Ilias“ und „die Odyssee“ ein und demselben Autor zu: „dem Blinden“ (Bedeutung von Ho meerós). Nach antikem Denken wurde körperliche Blindheit gemeinhin mit geistiger Klarsicht, prophetischer Gabe und Wahrsagerei in Verbindung gebracht. Glaubt man Herodot, so soll Homer im Jahr 850 v. Chr. auf der Insel Samos gestorben sein, nachdem er viele weitere kleinere Werke verfasst hatte, wie den „Apollohymnus“, von dem Thukydides berichtet. Sieben Städte stritten sich um die Ehre, die Heimat des Dichters zu sein. Die Insel Chios, die von Pindar und Simonides erwähnt wird, scheint die zuverlässigste zu sein.
Im Museum von Chios stehen die beeindruckende Büste Homers, die vom Archäologen Anderson entdeckt wurde, und die Bronzetafel mit den ersten 14 Versen der „Ilias“, die von Professor Kondoleos Stephanou ausgegraben wurde, im Mittelpunkt.
HOMERI ILIADIS PICTAE FRAGMENTA AMBROSIANA
Ilias Picta – die illustrierte Ilias – ist eine byzantinische Bildhandschrift aus dem 5. Jahrhundert, die in der Biblioteca Ambrosiana aufbewahrt wird. Sie ist auf Pergament geschrieben und umfasst einundfünfzig Folios mit achtundfünfzig Bildern, die Szenen aus Homers Ilias darstellen, sowie den Text des Gedichts in Altgriechisch auf der Rückseite. Im 12. Jahrhundert wurden die Miniaturen ausgeschnitten und in einen Papierkodex kalabrisch-sizilianischer Herkunft eingefügt, der Material aus dem homerischen Korpus enthielt. Das Manuskript gehörte dem Gelehrten Gian Vincenzo Pinelli. Nach dessen Tod erwarb Federico Borromeo 1609 dessen gesamte Bibliothek, um den Bestand der Biblioteca Ambrosiana aufzubauen. Das Buch wurde 1811 wiederentdeckt und vom Bibliothekar Angelo Mai aufbewahrt.
Ranuccio Bianchi Bandinelli argumentierte in einer Reihe von Studien dafür, dass der Kodex in Konstantinopel angefertigt worden sei, doch Anfang der 1970er Jahre wies Guglielmo Cavallo anhand paläographischer Kriterien darauf hin, dass es wahrscheinlicher sei, dass der Text in Alexandria verfasst wurde – eine These, die bereits von Kurt Weitzmann vertreten worden war. Die Beweislage reicht nicht aus, um die Frage endgültig zu klären.
Die Ambrosianische Ilias ist ein klares Zeugnis für das Fortbestehen des Ideals der Paideia als prägender sozialer Wert für die spätromanischen und postromanischen Eliten. Dieser Kodex wurde zweifellos im Auftrag und mit sehr hohen Kosten angefertigt. Sein großes Format und die Vielzahl an Illustrationen machen deutlich, dass es sich in erster Linie um ein Ausstellungsbuch handelte, ein sichtbares Zeugnis für die Besucher des Palastes seines Besitzers, des Kaisers Anastasius I.?, und des großen Wertes, den dieser der Beherrschung der klassischen literarischen Tradition beimessete. Dieses Manuskript ist die einzige erhaltene illustrierte Abschrift von Homers Werk und gehört neben dem Vergilius Romanus und dem Vergilius Vaticanus zu den ältesten illustrierten Manuskripten der klassischen Literatur, die aus der Antike überliefert sind.
