O PRIMEIRO E MAIS VALIOSO MONUMENTO LITERÁRIO
É impressionante que, ao longo de 25 séculos, tanto a literatura como as artes plásticas se tenham inspirado nos mitos e lendas nascidos na Grécia. «A Ilíada», algo mais do que uma obra-prima; não é apenas uma lenda, mas um mito enquadrado numa realidade. Tem como tema a Guerra de Tróia e narra o cerco desta cidade da Ásia Menor (Ilión) pelas tropas aqueias ou gregas. O enredo fixa em 10 longos anos a duração desta campanha, mas Homero apresenta-nos a mesma numa série de episódios que decorrem ao longo de 51 dias.
Certas constantes surgem na «Ilíada»: o sentido da honra, a alegria de viver, o gosto pelas afirmações soberanas, os valores viris, o amor e a amizade. A sociedade dos deuses reflete a sociedade dos homens, com as suas mesmas qualidades e os seus mesmos defeitos. Por esta razão, tanto «A Ilíada» como «A Odisseia» foram os verdadeiros livros sagrados do mundo grego. Para os gregos da Antiguidade, Homero era O Poeta, o
único poeta e algo mais: o depositário do Espírito Helénico na sua pureza originária, o mestre de toda a Sabedoria, o guardião da Tradição.
«A Ilíada» é o poema mais antigo da Literatura Ocidental. É composta por 15 691 versos escritos em hexâmetros (verso de seis pés tecnicamente perfeito utilizado na poesia homérica). O espírito heróico é a característica mais marcante de «A Ilíada». Os guerreiros do poema pertencem à alta nobreza, para a qual a maior glória é a vitória em combate.
Desde a histórica Guerra de Tróia (1200 a.C.) até Homero (século VIII) decorre um longo período comparável ao que medeia entre a batalha de Roncesvalles «A Entrada em Espanha» (777 d.C.) e a fixação de
«O Canto de Rolando · Carlos Magno» como o texto mais antigo que conhecemos do Ciclo Carolíngio (século XII).
A ÉPICA GREGA
A poesia épica era divulgada através da recitação ou do canto de profissionais que expunham o tema de memória perante uma audiência, que por vezes era a refinada de uma corte e outras a popular e heterogénea de uma praça. A épica não foi concebida para ser lida em solidão ou perante um grupo reduzido. Esta é a característica que marcou todos os cantos de gesta de todos os tempos e de todos os países.
O mundo de Homero é o mundo mecânico que os sábios resgataram do esquecimento e das cinzas. É o mundo da família dos Atridas e do Velocino de Ouro, da fundação de Rodes e da destruição de Tebas, de Aquiles, de Patroclo, de Helena e de Paris, dos crimes de Édipo e Clitemnestra.
O ÚNICO MANUSCRITO ILUSTRADO EXISTENTE DA OBRA DE HOMERO
Sobre Homero foram publicados mais livros do que sobre Cervantes, sobre Goethe ou Shakespeare, mais do que sobre a Atlântida ou as Pirâmides do Egito. Toda a Antiguidade atribuiu «a Ilíada» e «a Odisseia» a um único autor: «O Cego» (significado de Ho meerós). Segundo o pensamento antigo, a cegueira física era comumente associada à clarividência espiritual, ao dom profético e à adivinhação. Se acreditarmos em Heródoto, Homero teria morrido na ilha de Samos no ano 850 a.C., depois de ter composto muitas outras obras menores, como o «Hino a Apolo» de que fala Tucídides. Sete cidades disputavam a honra de ser a pátria do poeta. A ilha de Quios, citada por Píndaro e Simónides, parece ser a mais fiável.
O museu de Quios é presidido pelo formidável busto de Homero, descoberto pelo arqueólogo Anderson, e pela placa de bronze que contém os primeiros 14 versos da «Ilíada», desenterrada pelo professor Kondoleos Stephanou.
HOMERI ILIADIS PICTAE FRAGMENTA AMBROSIANA
Ilias Picta – Ilíada Ilustrada – é um manuscrito bizantino ilustrado do século V que se encontra na Biblioteca Ambrosiana. Escrito em vitela, contém cinquenta e um fólios com cinquenta e oito imagens que representam cenas da Ilíada de Homero e o texto do poema em grego antigo no verso. No século XII, as miniaturas foram recortadas e coladas num códice de papel de origem calabrês-siciliana que continha material do corpus homérico. O manuscrito pertenceu ao erudito Gian Vincenzo Pinelli. Após a sua morte, Federico Borromeo adquiriu toda a sua biblioteca para criar o acervo da Biblioteca Ambrosiana em 1609. O livro foi redescoberto em 1811 e foi conservado pelo bibliotecário Angelo Mai.
Ranuccio Bianchi Bandinelli defendeu, numa série de estudos, que o códice teria sido elaborado em Constantinopla, mas, no início da década de 1970, Guglielmo Cavallo apontou como mais provável, com base em critérios paleográficos, que o texto tivesse sido redigido em Alexandria, uma tese que já havia sido defendida por Kurt Weitzmann. As evidências são insuficientes para resolver a questão.
A Ilíada ambrosiana constitui um claro testemunho da permanência do ideal da paideia como valor social definidor para as elites tardo- e pós-romanas. Este códice foi, sem dúvida, elaborado por encomenda e com um custo altíssimo. O seu grande formato e a grande quantidade de ilustrações evidenciam que se tratava, acima de tudo, de um livro de exposição, um testemunho visível para os visitantes do palácio do seu proprietário, o imperador Anastácio I?, e do grande valor que este conferia ao domínio da tradição literária clássica. Este manuscrito é a única cópia ilustrada existente da obra de Homero e, juntamente com o Vergilius Romanus e o Vergilius Vaticanus, é um dos manuscritos ilustrados mais antigos da literatura clássica que sobreviveram desde a Antiguidade.
