LE SEUL BÉATUS DE LIÉBANA COMMANDÉ PAR DES ROIS
Ce béatus porte le nom de ses promoteurs, les monarques Ferdinand Ier et Doña Sancha. Leurs noms sont mentionnés dans le Labyrinthe (f. 7r.) et dans le colophon (f. 316 r) – où la date du Béatus (1047) est également indiquée. Les Commentaires sur l’Apocalypse de Beatus de Liébana ont été copiés et enluminés pour la plupart des monastères du nord de la péninsule ibérique entre les Xe, XIe et XIIe siècles. Cependant, le Beatus de Facundo est le seul (à l’exception peut-être du Beatus de Las Huelgas) à avoir été copié pour les rois de Castille et de León.
Il contient un cadre de six portraits, ce qui a conduit certains auteurs à affirmer que ce manuscrit s’inspire des tendances artistiques de l’Europe centrale, en particulier celles de Reicheneau. D’autres, en revanche, le placent dans le groupe de Magius, dont il est clairement influencé, et de la Bible mozarabe de Léon (Williams).
Facundo n’a signé le manuscrit qu’en tant que scriptor, mais aucun autre nom n’apparaît qui fasse référence à l’enluminure, de sorte que le terme scriptor peut ici également englober la superbe tâche d’enluminure du codex. Ses images somptueuses marquent le début d’une des plus prodigieuses traditions iconographiques de l’histoire de l’art occidental. Les couleurs violentes du Beatus de Facundus, ses dessins étranges et son atmosphère onirique exercent une véritable tyrannie sur l’imagination : ceux qui les ont vus une fois ne les oublieront jamais.
Dans l’ensemble, le codex est l’un des plus beaux des miniatures hispaniques et, bien sûr, des beati, tant pour la rigueur du dessin que pour le syncrétisme entre maintien du passé et ouverture au présent, le soin presque classique de l’ordre et de la structure compositionnelle et l’utilisation de la couleur, capable de créer des effets chromatiques avec l’apparition de différentes atmosphères, toujours d’une grande élégance et dotée d’une solennité sévère, différente de tout ce qui se fait au début du Moyen-Âge. En outre, dans aucun des beati, l’or n’est plus abondant que dans le Beatus de Ferdinand Ier. Pour le professeur John Williams, le Beatus de Facundo est peut-être le plus élégant des Commentaires. Il est également l’un des mieux conservés, puisqu’il est resté dans la collégiale de San Isidoro de León jusqu’à ce que Philippe V, pendant la guerre de Succession d’Espagne, le réquisitionne et l’envoie à la Bibliothèque royale et, enfin, qu’il fasse partie des collections de la Bibliothèque nationale.
DANS LES GRANDES PRODUCTIONS HOLLYWOODIENNES
Le Béatus de Liébana et surtout le Codex de Ferdinand et Sancha ont souvent été présents dans de nombreux romans, séries ou films, comme Le Nom de la Rose (1986), d’après le roman éponyme d’Umberto Eco, dans lequel les acteurs Sean Connery et Christian Slater, jouant respectivement les rôles du frère franciscain Guillaume de Baskervillle et du novice bénédictin Adlo de Melk, contemplent la page centrale, la page centrale du Codex de Ferdinand et Sancha, jouant respectivement les rôles du frère franciscain Guillaume de Baskervillle et du novice bénédictin Adlo de Melk, contemplent la page centrale, enluminée des deux côtés, où est représentée la bête à sept têtes et dix cornes. Des réalisateurs tels que Ridley Scott dans Le Royaume des cieux (2005) ou, plus récemment, la série Amazon Prime El Cid (2020) ont utilisé des images du Beatus pour mettre en scène diverses scènes d’époque, soulignant ainsi l’importance de ce manuscrit impressionnant et unique.
LE PLUS ÉLÉGANT DES BÉATUS DE LIÉBANA
En juin 1572, le codex se trouvait toujours à San Isidoro de León, mais peu de temps après, il a commencé à passer de main en main.
Dans la seconde moitié du XVIIe siècle, le marquis de Mondéjar l’avait en sa possession. Pendant la guerre de succession, la bibliothèque du marquis fut saisie par Philippe V et le manuscrit passa à la Bibliothèque royale au cours de la première décennie du XVIIIe siècle. Une fois arrivé à la Bibliothèque royale, le manuscrit a été relié au XIXe siècle avec du cuir estampé et il est aujourd’hui conservé à la BNE.
Pendant la guerre civile espagnole, une grande partie du trésor artistique a été évacuée des musées et des bibliothèques pour le protéger des bombardements.
Le directeur de la Biblioteca Nacional de España de l’époque, Tomás Navarro Tomás, a choisi les œuvres à évacuer. Au total, 5 439 volumes ont été évacués. À la fin de la guerre, en 1939, les ouvrages ont été restitués à la BNE.
Ce Beatus de la Biblioteca Nacional est illustré par un vaste programme iconographique caractéristique des codex Beatus, avec une centaine d’illustrations de style mozarabe, mais avec des influences romanes notables. Les titres et les épigraphes sont à l’encre rouge. Il se distingue par sa gamme de couleurs vives, que l’on ne retrouve dans aucun autre, et par la perfection des compositions, où les figures stylisées ont perdu leur hiératisme et introduisent des mouvements qui dynamisent l’image, ce qui, selon Williams, en fait le plus élégant des Beatus.
C’EST LE DERNIER DES BEATI VISIGOTHIQUES MOZARABES
Le Béatus de Ferdinand et Sancha est le dernier des béates wisigothiques. En revanche, le Béatus de Saint-Sever est le premier des Béatus romans. Il appartient à la branche II, la tradition du Commentaire du Béatus de 785-786.
QUI ÉTAIT LE COPISTE ?
Le Béatus de Liébana de Ferdinand Ier et Doña Sancha est également connu sous le nom de Béatus de Facundus (Facundus scripsit), d’après le nom de son auteur et peintre. Son nom apparaît dans le colophon (f.316). Il est très probable qu’elle ait été réalisée dans un scriptorium hautement spécialisé, peut-être Sahagún. La coïncidence entre le nom du copiste (anciennement arabe) et le nom de ce monastère (Saints Facundo et Primitivo), donne lieu à un débat. Les auteurs qui soutiennent que le codex a été composé à San Isidoro de León ont peut-être tenu compte du fait que la basilique a été inaugurée en 1063, après avoir été construite sur le site de l’église de San Juan et San Pelayo. Par conséquent, la datation inscrite par l’auteur serait remise en question.
