Das unmögliche Buch, das noch niemand lesen konnte
Tauchen Sie ein in das Rätsel des Rohonc Codex, eines der geheimnisvollsten Bücher der Geschichte. Patrimonio Ediciones ist stolz darauf, dieses einzigartige und rätselhafte Werk zu präsentieren. Es ist ein Juwel des kulturellen Erbes, das Forscher, Kryptographen und Enthusiasten seit Jahrhunderten vor ein Rätsel gestellt hat.
Der Rohonc Codex ist ein verschlüsselter Schatz, der die Grenzen des menschlichen Wissens sprengt. Mit seinen Seiten voller faszinierender Illustrationen, rätselhafter Symbole und Texten in einer unbekannten Sprache hat dieses Buch die Fantasie von Generationen in Anspruch genommen. Jetzt haben Sie die Möglichkeit, eine exquisite Reproduktion dieses historischen Wunders zu besitzen, die von Patrimonio Ediciones sorgfältig hergestellt wurde.
Patrimonio Ediciones ist stolz darauf, Ihnen die Möglichkeit zu geben, dieses Rätsel selbst zu erforschen. Unsere Reproduktion des Rohonc Codex öffnet Ihnen das Fenster zu einer verlorenen Welt, lädt Sie ein, ihre Geheimnisse zu entschlüsseln und bietet Ihnen eine Verbindung zur Vergangenheit, die über die Zeit hinausgeht.
Weltweite Exklusivität für die Faksimile-Replik, zwischen der Ungarischen Akademie der Wissenschaften und Patrimonio Ediciones
Zusammengestellt von Papst Leo III. und von ihm an Karl den Großen gesandt
Der Codex Rohonczi ist eine Sammlung illustrierter Manuskripte, die ein unbekanntes Schriftsystem aufweisen. Das Geheimnis des Codex Rohonczi beginnt bereits mit seinem Erscheinen im 19. Zu Beginn dieses Jahrhunderts wurde das Manuskript der Akademie der Wissenschaften in Rohonc, einer kleinen Stadt in Ungarn (heute in Österreich), von Graf Gusztáv Batthyány geschenkt, der es zusammen mit 30.000 anderen Exemplaren aus seiner Privatbibliothek stiftete.
Niemand weiß, wo es sich befand, bevor es in den Besitz des ungarischen Grafen gelangte. Es gibt nur einen einzigen möglichen Hinweis auf dieses geheimnisvolle Manuskript in einem Eintrag im Katalog der Bibliothek von Rohonc de Battahayánys aus dem Jahr 1743. Dieser Eintrag bezieht sich auf einen Band mit ungarischen Gebeten, dessen Umfang und Inhalt mit dem des Codex übereinzustimmen scheinen
Warum ist der Codex Rohonczi so schwer zu entziffern?
Seit Anfang des 19. Jahrhunderts bemühen sich zahlreiche Gelehrte um die Entschlüsselung des Codex Rohonczi.
Die Schwierigkeit liegt in seinem Alphabet, das sich von allen anderen unterscheidet. Während die meisten Alphabete zwischen 20 und 40 Zeichen umfassen, hat der Rohonczi-Codex fast 200 verschiedene Symbole, die auf allen 448 Seiten zu finden sind. Darüber hinaus kommen einige der Symbole nur sehr selten vor. Aus all diesen Gründen ist es sehr schwierig, das übliche System zur Entschlüsselung unbekannter Schriften anzuwenden, das darin besteht, die kodierten Symbole durch Buchstaben unseres Alphabets zu ersetzen.
Es war nicht einmal möglich, das geografische Herkunftsgebiet zu bestimmen, und die erarbeiteten Hypothesen reichen von Ungarn bis nach Indien. Es wird auch vermutet, dass es sich bei den abgebildeten Symbolen um eine Silbenschrift oder eine der chinesischen Schrift ähnliche Schrift auf der Grundlage von Ideogrammen handelt.
Gehörte Kaiser Karl V. und seinem Sohn Philipp II
Das einzige Manuskript, das die Inquisition, die Habgier der Mächtigen und die Wechselfälle des Schicksals überlebt hat.
Die lange Liste von Gebeten, Anrufungen und Beschwörungen, die sie enthält, gilt als die mächtigste, die je geschrieben wurde.
So sehr, dass die Gier nach seinem Besitz den Ehrgeiz der Mächtigen weckte, was dazu führte, dass er jahrhundertelang verborgen blieb.
Dieser wunderbare Kodex scheint sich im Besitz von Kaiser Karl V. und seinem Sohn Philipp II. befunden zu haben, er wurde zusammen mit einer Reihe anderer verbotener Bücher hermetischer Natur vor der Inquisition versteckt.
Wie der Codex von Österreich, dem Machtzentrum des Habsburgerreiches, nach Ungarn gelangte, und andere faszinierende Aspekte werden in einem separaten Band mit wissenschaftlichen Studien behandelt, der jede mit dem Original identische Faksimilekopie begleitet.
Eine Fälschung oder ein echter Codex?
Aufgrund der Komplexität des verwendeten Codes, der Unmöglichkeit, ihn zu entziffern, und seiner ungewissen Herkunft kamen die mit der Aufgabe befassten Wissenschaftler des 19. Jahrhunderts zu dem Schluss, dass es sich zwangsläufig um eine Fälschung aus dem 15.
Im Gegensatz zum 19. Jahrhundert halten die heutigen Gelehrten den Codex Rohonczi für echt. Sie argumentieren, dass es sich aufgrund der Regelmäßigkeiten im Text nicht um eine Fälschung handeln kann und dass es sich möglicherweise um einen Chiffriercode, ein kalligrafisches System oder eine künstliche Sprache handeln könnte.
Anhand der Illustrationen und einiger identifizierbarer Zeichen wie dem INRI des Kreuzes stellte Gábor Tokai 2010 die Hypothese auf, dass in einigen Kapiteln die Codes der Evangelisten zu erkennen sind und dass sie dem biblischen Stil folgen. Andere Forscher, die dieser Linie folgen, haben behauptet, dass die ersten Kapitel die Passion Christi schildern.
Die Forschung hat sich in letzter Zeit intensiviert. Benedek Láng vertrat die Ansicht, dass der Codex keine Fälschung ist und dass es sich um einen verschlüsselten Text handelt.
Es könnte sich um eine Chiffre, ein kalligrafisches System oder eine Kunstsprache handeln.
Der Text entspricht dem so genannten Zipf’schen Gesetz, das besagt, dass „in bekannten Sprachen die Länge der Wörter umgekehrt proportional zur Anzahl ihrer Vorkommen ist“.
Sprache und hypothetische Übersetzungen
Die Sprache, in der es geschrieben wurde, ist unbekannt. Es wurden Ungarisch, Dacianisch, Rumänisch und andere vorgeschlagen.
Es wurden einige Versuche unternommen, die Bedeutung des Dokuments zu entschlüsseln.
Keine der hypothetischen Lösungen hat sich in der wissenschaftlichen Gemeinschaft durchgesetzt.
Sumerisch-Ungarisch
Attila Nyíri in Ungarn hat nach dem Studium von zwei Seiten die Seiten umgedreht und die Symbole in die Buchstaben umgewandelt, die ihnen am ähnlichsten waren
(manchmal entsprach ein Symbol einem anderen Buchstaben und umgekehrt) und fügte sie dann zu Wörtern zusammen. Der so entstandene Text ist möglicherweise liturgisch.
Am Anfang heißt es: Eljött az Istened. Száll az Úr. Ó. Vannak a szent angyalok. Azok. Ó.; Übersetzung: Dein Gott ist gekommen. Der Herr fliegt. Ó. Es gibt heilige Engel. Sie. Ó.
Ottó Gyürk kritisierte Nyíris Ergebnisse wegen seiner allzu freizügigen Entschlüsselungsmethode und wegen der Annahme, dass die ungarische Sprache vom Sumerischen abstamme, ohne dass es dafür viele Beweise gäbe.
Dakisch-Rumänisch
Eine Übersetzung wurde von der rumänischen Philologin Viorica Enăchiuc aufgrund ihrer Ähnlichkeit mit der dakischen und danubischen Schrift (ca. 1500 v. Chr.) vorgeschlagen. Nach dieser Übersetzung, die offensichtlich mit dem Vulgärlatein und dem frühen Rumänisch verwandt ist und in dakischer Schrift geschrieben wurde, handelt es sich um die Geschichte der Kriege des Volkes der Blaki (Vlach) gegen die Kumanen und Pechenegs; es wird eine Sonnenfinsternis erwähnt
(1090 n. Chr.); Ortsnamen und Hydronyme wie Arad, Dridu, Olbia, Ineu, Rarău, Dniester und Tisa; sowie diplomatische Kontakte zwischen Vlad und Alexius Comnenus und zwischen Konstantin X. Ducas und Robert von Flandern.
Der Anfang des Kapitels (Seite 244) lautet (von rechts nach links, von unten nach oben): Solrgco zicjra naprzi olto co sesvil cas; Übersetzung: Oh, Sonne des Lebens, lass schreiben [was] die Zeit umfasst.
Deteti lis vivit neglivlu iti iti itia niteren titius suonares imi urast ucen‘; Übersetzung:
In großer Zahl, in heftigem Kampf, furchtlos gehen, gehen wie ein Held. Stürmt mit großem Lärm herein, um die Ungarn anzugreifen und zu besiegen!
Einerseits wurde die Übersetzungsmethode von Enăchiuc kritisiert.
Symbole, die im gleichen Zusammenhang stehen, wurden in verschiedene Buchstaben umgewandelt, so dass die ursprünglichen Muster des Codes verloren gegangen sind.
Andererseits wird Enăchiuc als Sprachwissenschaftlerin und Historikerin kritisiert, und ihr Glossar weckt Zweifel an seiner Authentizität, was ihr Werk unwissenschaftlich macht.
Brahmi-Indisch
Mahesh Kumar Singh aus Indien behauptet, das Dokument sei von rechts nach links und von oben nach unten in einer Variante der Brahmi-Schrift geschrieben. Er übersetzte die ersten 24 Seiten, um einen Text in Hindi zu erhalten, den er dann ins Ungarische übersetzte. Er kam zu dem Schluss, dass es sich um eine Art apokryphes Evangelium handelt, das im Prolog von der Kindheit Jesu Christi erzählt. Die ersten beiden Zeilen lauten: he bhagwan log bahoot garib yahan bimar aur bhookhe hai / inko itni sakti aur himmat do taki ye apne karmo ko pura kar sake. Ungarisch: Óh, Istenem! Itt a nép nagyon szegény, beteg és szűkölködik, ezért adj nekik elegendő tehetséget és erőt, hogy kielégíthessék a szükségleteiket!. Übersetzung: O mein Gott, hier sind die Menschen verarmt, krank und hungrig, deshalb gib ihnen genügend Kraft und Stärke, [damit] sie ihre Bedürfnisse befriedigen können.
Singhs Arbeit wurde in der nächsten Ausgabe der Gazette kritisiert. Seiner Übersetzung fehle es an Konsistenz und sie werde als Betrug angesehen.
Altes ungarisches Alphabet
Marius-Adrian Oancea ist der Ansicht, dass der Codex Themen des Neuen Testaments behandelt, die Sprache des Codex ungarisch ist und die Wörter in einer Version des altungarischen Alphabets verschlüsselt sind, die auch als székely rovásírás oder székely-magyar rovás bekannt ist.
